El libre albedrío
Material type: TextPublication details: San José, Costa Rica; Editorial Estudiantil, Universidad de Costa Rica; 1982Edition: 3Description: 154páginasSubject(s): Summary: resentación sobre los sistemas éticos del medioevo, muchas de sus tesis siguen teniendo parlante en la época moderna y contemporánea de la filosofía, la primera principalmente por el problema de la libertad, la segunda por el de las implicaciones existenciales de esta. Entre los argumentos presentados por San Agustín está el de la existencia de esta libertad como atributo ontológico en el orden universal, es decir, como ventaja humana entre las demás criaturas: el dominio de sí mismo. En efecto, la libertad es el elemento existencial por antonomasia del ser humano, a partir del cual la existencia misma toma sentido. Asimismo, se compone una estructura argumentativa a lo largo de tres libros con veintiséis, veinte y veinticinco capítulos respectivamente, sobre la naturaleza de Dios y del ser humano, ante la superación del paganismo romano.Item type | Current library | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds | |
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Libro de 4 días | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | 100 A-7L (Browse shelf(Opens below)) | Available | 2803f | |||
Libro de préstamo por horas | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | 100 A-7L (Browse shelf(Opens below)) | Available | 22F |
resentación sobre los sistemas éticos del medioevo, muchas de sus tesis siguen teniendo parlante en la época moderna y contemporánea de la filosofía, la primera principalmente por el problema de la libertad, la segunda por el de las implicaciones existenciales de esta. Entre los argumentos presentados por San Agustín está el de la existencia de esta libertad como atributo ontológico en el orden universal, es decir, como ventaja humana entre las demás criaturas: el dominio de sí mismo. En efecto, la libertad es el elemento existencial por antonomasia del ser humano, a partir del cual la existencia misma toma sentido. Asimismo, se compone una estructura argumentativa a lo largo de tres libros con veintiséis, veinte y veinticinco capítulos respectivamente, sobre la naturaleza de Dios y del ser humano, ante la superación del paganismo romano.
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