Eutifron o de la Piedad (Record no. 17316)
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| 000 -CABECERA | |
|---|---|
| Campo de control de longitud fija | 01303nam a2200181Ia 4500 |
| 008 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FIJA | |
| Campo de control de longitud fija | 170316s9999 xx 000 0 und d |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN | |
| Biblioteca Virginia Zúñiga Tristán | cru BVZT |
| 090 ## - SIGNATURA | |
| Signatura | 100 P-26e |
| 100 ## - AUTOR PERSONAL | |
| Nombre de persona | Platón |
| Red de información sobre bibliotecas de investigación (RLIN) | 6 |
| 245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO | |
| Título | Eutifron o de la Piedad |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC (PIE DE IMPRENTA) | |
| Lugar de publicación, distribución, etc | Buenos Aires, Argentina |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC (PIE DE IMPRENTA) | |
| Nombre del editor, distribuidor, etc | Aguilar |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC (PIE DE IMPRENTA) | |
| Fecha de publicación, distribución, etc | 1980 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA | |
| Número de páginas - Extensión | 68 páginas |
| 520 ## - RESUMEN | |
| Expansión de la nota de síntesis | De la llamada “primera etapa” del pensamiento platónico, el Eutifrón es el diálogo donde se busca la definición de la Piedad. La conclusión, como bien sabe enseñarnos Platón, no es un concepto al que se llega de manera directa, sino que sólo por vía del diálogo logra Sócrates vincularla a la Justicia como una parte de esta. En el desarrollo del diálogo, Eutifrón da tres definiciones, la primera tiene que ver con juzgar al que comete delitos; la segunda cómo aquello que agrada a los dioses; la tercera, luego de que Sócrates lo llevase a dudar de su segunda respuesta, dice que la piedad es lo que agrada a todos los dioses por igual. Hasta que finalmente, Sócrates lleva a Eutifrón a convencerse de que es una parte de la Justicia. Por tanto, el diálogo se puede dividir en cinco partes: una escena introductoria, las tres definiciones de Eutifrón y la de Sócrates |
| 650 ## - ENCABEZAMIENTOS BAJO TEMAS GENERALES-DESCRIPTORES | |
| Descriptores (Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada) | FILOSOFÍA |
| Red de información sobre bibliotecas de investigación (RLIN) | 5 |
| 942 ## - TIPO DE ÍTEM, ELEMENTOS KOHA | |
| Koha tipo de item | Libro de 15 días |
| Parte de Clasificación | 100 P-26e |
| Parte del item | |
| Fuente de clasificación o esquema de ordenación en estanterías | Other/Generic Classification Scheme |
| Estado retirado | Estado perdido | Fuente de clasificación o esquema de estanterías | Estado dañado | No para préstamo | Ubicación permanente | Ubicación actual | Pagos totales | Signatura topográfica completa | Número de Inscripción - Código de barras | Fecha de la última visita | Tipo de artículo Koha |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Other/Generic Classification Scheme | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | 100 P-26e | 1252F | 04/04/2024 | Libro de 15 días |