La herencia filosófica
Material type: TextPublication details: San José, Costa Rica; UNED; 1980Description: 224 páginasSubject(s): Summary: Se muestra la influencia del desarrollo histórico del pensamiento filosófico en la forma en que el mundo se constituye y se comprende actualmente. En primer lugar, figuran una serie de reflexiones sobre el saber: tipos, la razón, método, verdad. Seguidamente, se trabaja la intrínseca relación entre la ciencia y la filosofía bajo al análisis de algunos problemas como lo uno y lo múltiple, las clases de ciencia y el imperialismo de la razón. De esta manera se llega a las explicaciones de orden cosmocéntrico sobre el mundo, las cuales desarrollan temas como la pregunta por un principio (ἀρχή), la naturaleza (φύσις) y la estructura del cosmos (κόσμος). Sigue otro eje central: la visión teocéntrica; el problema de la fe, las formas y los universales. Se culmina con la visión antropocéntrica del mundo, donde se analizan temas como el individuo, el espíritu y los nuevos supuestos del pensamiento modernoItem type | Current library | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Libro de 15 días | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | 100 A-16h (Browse shelf(Opens below)) | Available | 47F | |||
Libro de 15 días | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | 100 A-16h (Browse shelf(Opens below)) | Available | 46F | |||
Libro de 15 días | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | 100 A-16h (Browse shelf(Opens below)) | Available | 45F | |||
Libro de 15 días | Biblioteca Virginia Zuñiga Tristán | 100 A-16h (Browse shelf(Opens below)) | Available | 44F |
Se muestra la influencia del desarrollo histórico del pensamiento filosófico en la forma en que el mundo se constituye y se comprende actualmente. En primer lugar, figuran una serie de reflexiones sobre el saber: tipos, la razón, método, verdad. Seguidamente, se trabaja la intrínseca relación entre la ciencia y la filosofía bajo al análisis de algunos problemas como lo uno y lo múltiple, las clases de ciencia y el imperialismo de la razón. De esta manera se llega a las explicaciones de orden cosmocéntrico sobre el mundo, las cuales desarrollan temas como la pregunta por un principio (ἀρχή), la naturaleza (φύσις) y la estructura del cosmos (κόσμος). Sigue otro eje central: la visión teocéntrica; el problema de la fe, las formas y los universales. Se culmina con la visión antropocéntrica del mundo, donde se analizan temas como el individuo, el espíritu y los nuevos supuestos del pensamiento moderno
There are no comments on this title.